تبليغاتX
آمادگان شهادت

 

+ نوشته شده در  دوشنبه بیست و نهم اسفند 1384ساعت   توسط گروه آمادگان شهادت  | 

 

+ نوشته شده در  یکشنبه بیست و هشتم اسفند 1384ساعت   توسط گروه آمادگان شهادت  | 

محمد مهدي عبد خدايي از اعضا فداييان اسلام در جلسه هفتگي انصار حزب الله به بازگو كردن خاطرات خود از فداييان اسلام و بحث ملي شدن صنعت نفت پرداخت . وي گفت: اكنون جنگ نفت تمام شده و انرژي هسته‌اي فعلي هدف دشمن است، همه اينها وسيله است و وقتيكه ما همه مسايل را فهميديم، دشمن مي‌خواهد اعتقادات و غيرتمان را از ما بگيرد و بعد ما را غارت كند.

محمد مهدي عبدخدايي در جلسه هفتگي انصار حزب الله درخصوص تاريخچه ملي شدن نفت و چالش‌هاي آن بين كشورها و همچنين بحث انرژي هسته‌اي اظهار كرد:

وي هدف از برپايي اين جلسه را بيان تاريخ نفت اعلام كرد و گفت: تاريخ در راستاي علم نيست، چون در تعريفي كه از علم مي‌كنند، مي‌گويند علم چيزي است كه در تجربه‌هاي مكرر نتيجه مساوي بدهد.

وي علم را به سه گونه رياضي، شيمي و فيزيك تقسيم كرد و افزود: ساير دانش‌ها، علم نيستند چون تجربي نيستند. همانطور كه تاريخ پيغمبر اسلام در جاي ديگر تكرار نمي‌شود، تاريخ انقلاب اسلامي با آن خصوصيات قابل تكرار نيست و تجربه آن ميسر نمي‌باشد.

وي با بيا اينكه امروز انرژي در دنيا حرف اول را مي‌زند، ادامه داد: انرژي هميشه در دنيا حرف اول را مي‌زند. ديروز جنگ نفت بود، امروز جنگ انرژي هسته‌اي و اين تكرار تاريخ است.

وي افزود: شخصيت‌هاي حكومتي و آن شخصيت‌هايي كه سكان حركت‌هاي اجتماعي را در دست مي‌گيرند، مي‌توانند كشتي استعمارزده ملت‌ها را به ساحل برسانند.

عبدخدايي گفت: تشابه زيادي بين جريان نفت و انرژي هسته‌اي و نيز تشابه زيادي بين حكومت‌هاي ديروز و امروز وجود دارد.

او با اشاره به تاريخ نفت گفت: از آن وقتي كه نفت در آفريقا پيدا شد و در صندوقچه‌هاي چوبين به اروپا مي‌آمد، تا روزي كه نفت در خاورميانه كشف شد و زماني كه "تئودور دارسي" قرارداد نفت را با شاه قاجار بست و تا سال 1933 (1312) رضاخان قرارداد نفت دارسي را به آتش انداخت و آن را لغو كرد و قرارداد ننگين 1933 را امضا كرد.

وي با اشاره به حوادث پس از شهريور 1320 پرسيد: اين قزاق چكمه‌پوش چگونه در فرهنگ ما با چكمه حضور يافت و چگونه با چكمه در اقتصاد و سياست ما وارد شد؟

وي ادامه داد: آنچه مسلم است دوران سياهي بود كه ديوانسالاري و بحث داشتن املاك رضاخاني، فروش نفت و امتياز 1933 كه 25 درصد از درآمد نفت را پس از كسر ماليات به شركت بريتيش پترونيوم انگليس به ايران پرداخت مي‌كردند، به طوريكه مالياتي را كه انگلستان از اين شركت مي‌گرفت از پولي كه به ما مي‌دادند، بيشتر بود اما بعد از شهريور 1320 حضور متفقين در ايران به گونه‌اي بود كه مردم رهبري رضاخان را جشن گرفتند و فضاي باز سياسي را به وجود آورد.

وي افزود: متأسفانه در اين فضاي باز سياسي غرب و شرق كه اين كشور را اشغال كرده بودند هر دو احزابي را تشكيل داده بودند كه محتواي اين احزاب وابستگي كشور را به بيگانه افزايش داد.

وي با اشاره به روند تشكيل حزب توده و وابستگي اين حزب به سوريه و شوروي، خاطرنشان كرد: در تفكرات اين حزب، خدا و دين را ذهن انسان خلق كرده و وحي وجود ندارد. ناسيوناليست‌ها حزب تشكيل مي‌دهند و شعار آنها سكولاريسم است و اين يك مسأله شخصي است.

وي در ادامه به تشكيل گروه آزادگان عليه شيعه‌گري و توهين به امام زمان (عج) در كتاب شيعه‌گري گفت: حركت اين گروه در راستاي مبارزه با دين بود و يقين داشتند كه اگر تشيع از ملت گرفته شود، نفت و ساير منافعشان هم غارت مي‌شود چرا همه عليه دين، دست در دست هم داده بودند.

وي با بيان اينكه حركت احزاب ملي‌گرا عليه مذهب و حركت احزاب چپ كمونيست عليه عصر كنوني بود، يادآور شد:در انتخابات دوره چهاردهم انگليسي‌ها، آمريكايي‌ها و روس‌ها وكيل تبريز به اتكاء سربازان روس، نماينده شد. دكتر رادمنش وكيل تهران و سيدضياءالدين طباطبايي به اتكاء سفارت انگليس و دكتر مصدق كه وكيل اول تهران شد، به اتكاء كدام سفارتخانه وكيل شد؟

وي پرسيد: آيا پس از 62 سال حق نداريم سؤال كنيم كه دكتر مصدق چگونه وكيل اول تهران شد؟ اين رأي را چه كساني به دكتر مصدق دادند؟ چرا در مجلس چهاردهم وقتي رحيميان وكيل قوچان ماده واحده‌اي تقديم مجلس ‌كرد، چون قرارداد 1933 در زمان ديكتاتوري رضاخان تنظيم ‌شد، به موجب اين ماده واحده لغو ‌شد؟

وي ادامه داد: دكتر رادمنش و رضا روستا با اين ماده واحده مخالفت ‌كردند. بلافاصله دكتر مصدق در مذاكرات مجلس برخواست و گفت قراردادها بين دو طرف منعقد مي‌شود. مجلس به طور يكطرفه نمي‌تواند قرارداد 1933 در بريتيش پترونيوم را در مجلس لغو كند، در حاليكه در اعلاميه حقوق بشر و قوانين سازمان ملل متحد اجازه مي‌دهد كه مجالسي كه از ميان مردم برخواسته‌اند، اگر منافع ملي يك ملت را در خطر ببينند، آنها را لغو مي‌كنند.

وي توضيح داد: آن موقع رحيميان و دكتر مصدق با يكديگر مخالفت كردند و اين قرارداد لغو و اين ماده واحده تصويب نشد، چرا كه آن زمان كمونيست‌ها اعتقادات شاه قبل از انقلاب را داشتند. دكتر مصدق طرفدار سياست موازنه منفي بود و كمونيست‌ها طرفدار سياست موازنه مثبت بودند.

به گفته عبدخدايي سياست موازنه مثبت مي‌گويد وقتي به انگلستان امتياز داده شود، بايد به همسايه آن هم امتياز داده شود تا بين اين دو تساوي باشد كه در كشور به رقابت نپردازند. اگر امتياز نفت جنوب به انگليس داده شد، امتياز نفت شمال را به روسها دادند و كمونيست‌ها و توده‌اي‌ها هميشه مي‌گفتند ملي شدن نفت جنوب، نمي‌گفتند ملي شدن نفت در سراسر كشور.

وي ادامه داد: بعد از شهريور 20 وقتي كشور بعد از جنگ جهاني دوم بيرون آمد، نهضت‌هاي آزادي‌بخش تمام كشورها از جمله تركيه تا آمريكاي جنوبي و آفريقا را فرا گرفتند و در تمام كشورها و همه دنيا نهضت‌هاي رهايي بخش به طور خودجوش و نهضت‌هاي اسلامي از جمله جنبش اخوان المسلمين در كشورهاي اسلامي به وجود آمد.

در ايران نيز نهضت فدائيان اسلام و حكومت اسلامي و شخصي مثل آيت‌الله كاشاني مظهر استعمارستيزي به وجود آمد. در استعمارستيزي آيت‌الله كاشاني نيروهاي مذهبي نيز او را همراهي كردند و همواره اين مراجع ما براي استقلال به ما جهت و بركت مي‌دهند.

وي با اشاره به اينكه در سال 1325 غوغاسالاري حزب توده و حزب ايران و احزاب مختلف تمام كشور را فرا گرفته بود، گفت: عده‌اي مي‌گفتند كه مذهب امري شخصي است و عده‌اي با اصل تشيع مخالفت مي‌كردند.

وي ادامه داد: وقتي يك مرجع بزرگوار به نام سيدحسن اسرافيل دار فاني را وداع گفت تمام ايران در آن زمان سياهپوش شد. مرگ اين مرجع عاليقدر نشان داد كه ايراني شيعه است و به استقلالش اهميت مي‌دهد. گاهي يك فوت و يك ارتحال زنگ بيدار باش و ناقوس هشياري را براي يك ملت به صدا درمي‌آورد.

عبدخدايي افزود: جالب است در مجلس چهاردهم دكتر مصدق با لغو قرارداد 1933 مخالفت مي‌كند و دوره پانزدهم دولتهاي خارجي براي ايران خواب ديدند. عده‌اي آذربايجان را مستقل اعلام مي‌كنند. درحاليكه دكتر مصدق به اعتبارنامه اين شخص در مجلس رأي داد، اعتبارنامه‌اش رد شد.

وي با بيان اينكه در مجلس پانزدهم انگليسي‌ها ‌فهميدند كه آيت‌الله كاشاني‌ها بيدارند و ايران تكان خورده است، گفت: حركت‌هاي سياسي جلوه مذهبي پيدا كرده و مردم ايران كه در جريان تنباكو و مشروطيت رشد و بلوغشان را نشان دادند، در حال ورود به صحنه سياسي بودند و انگليسي‌ها با اين حركات قرارداد الحاقي گس گلشائيان را به مجلس ارايه مي دهند كه به حساب خودشان امتيازي به انگليسي‌ها بدهند، مي‌دانستند كه تنفري كه در بين ملت ايران در زمان سابقه كاپيتولاسيون در زمان رضاشاه و قبل از رضاشاه دارند، مردم از آن بيزارند بايد سابقه‌اي را فراهم مي‌كردند كه استعمار نو (آمريكا) هيچ گونه زياني در جنگ جهاني دوم نداشت، در نفت ما شريك باشد.

وي با يادآوري اواخر دوره پانزدهم كه به گفته وي كشور را سكوت فرا گرفته بود، افزود: وكيل مجلس دموكرات‌ها كه يك استوار به نام سيدحسين مكي بود، در مجلس پانزدهم سخنراني‌هاي عديده‌اي داشت در حالي كه عمر مجلس مقننه كه دو سال بود، تمام شده بود و قرارداد به دوره شانزدهم موكول شد و اين آغاز مبارزه بود و بين دوره پانزدهم و شانزدهم حادثه‌اي در دانشگاه تهران در سال 1327 اتفاق افتاد. وقتي شاه وارد دانشگاه شد، شخصي به نام ناصر فخرآرايي به طرف او تيراندازي كرد. چون گلوله‌ها مشقي بود و تحريك شده انگليسي‌ها بود و آن گلوله‌ها هيچ تأثيري نداشت كه شاه افسانه‌پردازي كرد و گفت؛ دستهايي بود كه مرا نجات داده است. چرا اين دست در بهمن سال 57 وجود نداشت؟

عبدخدايي گفت: شاه براي تحميق مردم اين حرفها را زد در حالي كه پدرش با مذهب جنگيده بود و او مي‌خواست از خود چهره مذهبي برجاي بگذارد. وقتي كه ناصر فخرآرايي را كشتند، بدن او را تفتيش كردند و دو كارت حزب توده و خبرنگاري روزنامه الخبس را پيدا كردند. يك كارت به نام اسلام و يك كارت به نام حزب توده. آنها شبانه حزب توده را منحل كردند. رهبران حزب توده كه به نام تظاهر به مذهب بر سر قبر تقي اراني كه كتاب ماترياليست تاريخي را نوشته بود، بزرگداشتي برپا كردند، شبانه رهبران حزب توده را دستگير مي‌كنند (در حالي كه پزشك احمدي، تقي اراني را با آمپول هوا كشت) مدير مسؤول روزنامه پرچم اسلام؛ دكتر فقيهي شيرازي را دستگير و او اعتراف كرد كه آيت‌الله كاشاني به او كارت خبرنگاري داده است و آيت‌الله كاشاني را دستگير و بي‌شرمانه به اين مرد شريف توهين كردند و او را به قلعه فلك‌الافلاك تبعيد كردند.

وي ادامه داد:آنها به خانه آيت‌الله بروجردي حمله كردند، مردم با تحصن خود دولت را مجبور كردند كه آيت‌الله كاشاني را از قلعه فلك الافلاك خارج كرده و در انتها به لبنان تبعيد شد و تمام مبارزات خارج از كشور سوق داده شد.وي در سخنان خود به خبرنگاران راجع به همه مسايل خصوصاً نفت صحبت مي‌كرد در حالي كه دكتر مصدق از سال 1329 وارد جريان نفت شد.

وي با بيان اينكه در هنگام برگزاري انتخابات دوره شانزدهم رهبران حزب توده دستگير شده بودند و سيستم و نظم آن از بين نرفته بود، گفت: بعد از مشروطيت، تنها حزبي كه توانست حوزه‌هاي حزبي منظم تشكيل دهد، حزب توده بود كه با پول شوروي‌ها تشكيل شد و حوزه‌هاي حزبي فعال بودند، يا بايد اجازه مي‌دادند اعضاي حزب توده وارد مجلس شوند، يا مذهبيون و مليون و يا نظامي‌ها و ارتش انتخاب مي‌شدند. از اين رو مذهبي‌ها نامه‌اي به آيت‌الله كاشاني مي‌دهند كه چگونه عمل كنند.

وي ادامه داد: آيت‌الله كاشاني از لبنان افرادي را چون دكتر مصدق، حسين مكي، آيت‌الله كاشاني، مظفر بقايي، محمود نريمان، عبدالعزيز آزاد، ابوالحسن حائري‌زاده و علي شايگان را معرفي كرد و گفت به اين اشخاص رأي دهيد و در آن موقع نيز نواب صفوي يك مذهبي متعصب معتقد به اينكه فرد متظاهر به فسق نبايد به مجلس رود، نامه‌اي به آيت‌الله كاشاني مي‌نويسد كه اينها مشهور به فسق هستند و ما حكومت اسلامي مي‌خواهيم. آيت الله كاشاني در جواب گفت كه اينها مأمورند به مجلس بروند و نفت را ملي كنند و اين مسؤوليت را مي‌توانند به خوبي انجام دهند، در حالي كه انتخابات دوره شانزدهم يك وحدت ناهمگون به وجود آورد.

وي در ادامه گفت: از سكولارهاي حزب ايران گرفته تا ملي‌گراهاي پان ايرانيسم تا مذهبيوني مثل نواب صفوي تا پارلمانتاريسم‌هايي مثل طرفداران آيت‌الله كاشاني در اين حركت هماهنگ مي‌شوند و اين نشانگر آزادي انتخابات براي ملي شدن صنعت نفت بود.

وي با بيان اينكه آيت‌الله كاشاني در لبنان رهبري سياسي را به دست دكتر مصدق داده بود، گفت: از آنجا كه ايراني‌ها هميشه اين خاصيت ذاتي را دارند كه اگر اشراف‌زاده‌اي به آغوششان آيد، با جان و دل مي‌پذيرند، وقتي يك شاهزاده (نوه مظفرالدين شاه) در صحنه قرار گرفت و رهبري سياسي در دست دكتر مصدق افتاد، او به عنوان اعتراض براي اينكه ارتش نبايد در انتخابات دخالت كند، به مردم اعلام كرد كه به دربار برود و آنجا متحصن شويد و حرفهايي را به شاه بزنيد.

دكتر مصدق وقتي مردم در مقابل خانه وي تجمع كرده بودند روي بالكن ظاهر شد و گفت شعار ما سكوت است و در حالي كه سيدحسين امامي را همراهي مي‌كرد و شاه وزير دربارش عبدالحسين هژير را به آنجا فرستاد كه با آنها مذاكره كنند.اولين بار سيدحسين امامي به هژير مي‌گويد، تو اجير هستي، هژير نيستي. تو اجير استعماري و به وجدان مصدق قسم مي‌خورد كه انتخابات را آزاد بگذارد و متحصنين با شاه ملاقات مي‌كنند و استدلال شاه چون بر ناهمگوني اكثريت آنها بود و با نظمي كه حزب توده داشت مي‌خواست انتخابات را به نفع خود هدايت كند. دكتر مصدق نيز بر نظم سيستم خودش تأكيد مي‌كرد و قول تشكيل جبهه ملي را داد و نطفه جبهه ملي در دربار بسته شد و از تحصن دربار كه بيرون آمد، موجوديت جبهه ملي را اعلام كرد اما متأسفانه گروهي كه در دربار تشكيل مي‌شود، براي ملت ايران يك فاجعه و زيان‌آور است.

وي يادآور شد: هنگامي كه انتخابات دوره شانزدهم شروع شد، مردم پاي صندوق‌هاي رأي رفتند و آيت‌الله كاشاني در لبنان مردم را هدايت مي‌كرد. صندوق‌هاي رأي را به مسجد سپهسالار و مدرسه شهيد مطهري بردند و مردم كنار صندوق‌ها بودند. نصف شب مأمورين حمله كردند و صندو‌قها را برداشته و به اداره فرهنگستان بردند و چند ساعت بعد صندوق‌ها را برگرداندند. همه اعتراض كردند و روز بعد كه آرا را خواندند، ديدند هيچ كدام از اين افراد رأي نياوردند. زمان رضاشاه، مرحوم مدرس مي‌گفت كه من اصلاً رأي نداشتم فقط يك رأي براي خود در صندوق انداختم. صندوق‌ها عوض شد، عكس‌العملها شروع شد واولين عكس‌العمل را جناحهاي مذهبي نشان دادند و اعلام كردند كه انتخابات غيرقانوني است و عكس العمل ما تند خواهد بود.

وي خاطرنشان كرد: در دوازدهم محرم سال 1328 عبدالحسين هژير در مدرسه سپهسالار كه روضه‌خواني شاه بود، شركت كرد كه سيدحسين امامي به طرف او شليك كرد و مردم پراكنده شدند و سيدحسين امامي وسط مسجد شعار الله اكبر را سه بار تكرار كرد. حكومت نظامي اعلام شد و در زمان كشته شدن هژير حكومت نظامي وجود نداشت، در حاليكه از آن شب به بعد، حكومت نظامي اعلام شد و دكتر مصدق را به احمدآباد تبعيد كردند.

فردوست در خاطراتش مي‌نويسد كه «من مأمور شدم كه به زندان بروم و ببينم چرا سيدحسين امامي اين كار را انجام داد. ديدم كه در حال نماز خواندن است. از او پرسيدم كه به تحريك چه كسي اين كار را كردي؟ خنديد و گفت، انجام وظيفه شرعي تحريكم كرد. درحالي كه هژير سرباز خارجي بود بايد مي‌مرد. هنوز چهلم هژير فرا نرسيده بود كه سيدحسين امامي در دادگاه نظامي محكوم به اعدام شد و به دار آويخته شد. نواب صفوي در روز بعد از اعدام امامي، اعلاميه‌اي منتشر كرد: «خدايا اين قرباني بزرگ فرزند عزيز زهرا را از ما بپذير». هژير را كشتند، امامي اعدام شد اما انتخابات دور اول دوره شانزدهم نيز باطل شد،

عبدخدايي ادامه داد: آقاياني كه استناد به آيت‌الله طالقاني مي‌كنند و آيت‌الله طالقاني را اصلح رهبران خود مي‌دانستند، مگر نديدند آيت‌الله طالقاني بر سر مقبره دكتر مصدق در حضور دكتر شايگان و مسعود رجوي منافق و متين دفتري و در حضور تمام اعضاي جبهه ملي مثل دكتر آذر و ديگران گفت كه فدائيان اسلام، يك اقدام انقلابي كردند و وكلاي مردم به مجلس رفتند.

اعتراف آيت‌الله طالقاني در چهاردهم اسفند 57 هنگامي كه انقلاب شده بود و زمان رييس جمهوري بازرگان، شايگان را به احمدآباد با هلي‌كوپتر برده و به بازرگان اعتراض شد كه به چه حقي بيت‌المال مسلمين را مصرف كرديد؟ و شايگان را با هلي‌كوپتر بر مزار دكتر مصدق برديد، متين دفتري، طالقاني و شايگان سخنراني كردند. هيچ كس اعتراض نكرد و هيچ كدام نگفتند كه آيت‌الله طالقاني دروغ گفته است.

وي با بيان اينكه در دور دوم انتخابات آيت‌الله كاشاني، دكتر مصدق، دكتر مظفر بقايي، حسين مكي، حائري‌زاده، دكتر علي شايگان و محمود نريمان به مجلس راه يافتند، گفت: دكتر مصدق رييس كميسيون نفت شد و مبارزات چهره ديگري يافت و توافق كردند كه يك نظامي را روي كار آورند و قرارداد گس گلشانيان را به امضا رساندند و به اين كار به روسها امتياز دهند. اولين امتيازشان به روسها اين بود كه رهبران حزب توده را به مجلس ببرند.

سه قدرت آن روز دنيا توافق كردند كه رزم‌آرا نخست‌وزير شود و قرارداد الحاقي گس گلشانيان به تصويب مجلس برسد. رزم‌آرا فرمان نخست‌وزيري را از شاه گرفت و پس از گرفتن فرمان نخست‌وزيري از شاه، از مجلس نيز 91 رأي اعتماد از 102 نفر نماينده را گرفت. در نتيجه آيت‌الله كاشاني اعلاميه داد و دكتر مصدق در مجلس سخنراني كرد ولي هيچ تأثيري نداشت و همه مردم هم به صحنه آمدند.

وي با اشاره به گردهمايي فدائيان اسلام در مسجد شاه (مسجد امام فعلي)، گفت: آيت‌الله كاشاني در اعلاميه‌اي اعلام كرد كه اي مردم در اين ميتينگ شركت كنيد و تمام رهبران جبهه ملي نيز اعلاميه دادند كه در ميتينگ فدائيان اسلام شركت كنيد. در آن گردهمايي اميرعباس كرباسچيان و شهيد سيدعبدالحسين واحدي سخنراني كردند كه داستان آذربايجان و پيدايش پيشه‌وري و اين كه مسلمانها بودند كه پيشه‌وري را از كشور بيرون كردند پيش آمد و ارتش سه روز بعد وارد صحنه شد و گفتند كه نفت سرمايه ملت ايران است و بايد ملي شود.

وي افزود: آنها گفتند هر كس با ملي شدن صنعت نفت مخالفت كند، نسبت به اسلام معاند است. روز دوشنبه 14 اسفند سال 1329 مرحوم آيت‌الله عظمي فيض در قم فوت كردند و دولت براي نشان دادن چهره مذهبي خود، اعلام كرد كه براي فيض مراسم ختم اجرا كنند. روز چهارشنبه سوم فيض بود كه در مسجد شاه هنگامي كه رزم‌آرا به آنجا آمده بود، شليك سه گلوله به صدا درآمد كه مردم را متواري كرد. بعدازظهر اعلام كردند كه نخست‌وزير به دست موحد رستگار در مسجد شاه كشته شده است و غروب اعلام كردند خليل طهماسبيان و عبدالله موعد رستگار با سه گلوله رزم‌آرا را كشتند.

وي ادامه داد: به محض كشته شدن رزم‌آرا سهام شركت بريتيش پترونيوم و تمام بورس‌هاي دنيا ده درصد تنزل پيدا كرد و تمام خبرگزاري‌ها مخابره كردند كه قشريون مذهبي براي ملي شدن صنعت نفت رزم‌آرا را كشتند.

وي تاكيد كرد: موارد ملي شدن صنعت نفت مسأله سياسي آن به دست دكتر مصدق، بسيج مردمي آن به دست آيت‌الله كاشاني و مورد نظامي آن به دست خليل طهماسبي اتفاق افتاد.

وي با بيان اينكه امروزه در حكومت اسلامي دانش هسته‌اي، يكي از اركان اين ملت است و نمي‌توان از آن عدول كرد، ادامه داد: مگر الآن زمان رزم‌آرا است؟ انرژي هسته‌اي گران نيست ولي دانش فني آن گران است.

عبدخدايي با بيان اينكه انرژي فسيلي در حال تمام شدن است، ولي انرژي هسته‌اي تمام نمي‌شود، گفت: دانش فني آن گران است و تمام نعره هاي مستانه و ديوانه‌وار بوش به خاطر اين است كه ما دانش فني انرژي هسته‌اي را ياد گرفته‌ايم.

كارشناسان فهميدند و رييس جمهور هم مي‌گويد كه ما اگر به انرژي هسته‌اي دست پيدا كنيم، سي درصد ارزان‌تر مي‌دهيم. چرا سي درصد؟ براي اينكه انرژي هسته‌اي ارزان‌تر تمام مي‌شود، ولي دانش فني آن گران است.

عبدخدايي تصريح كرد: هواپيماي ايرباس 160 ميليون دلار است. يك ميليون تن گندم هم 160 ميليون دلار است. مقايسه كنيد نيروي انساني اين با آن چقدر فرق مي‌كند؟ چون دانش فني آن گران است. اگر دانش فني بومي شود و دنيا به آن دست يابد، انرژي هسته‌اي ارزان مي‌شود.

اساساً دانش انحصاري نيست. امروز مسأله انرژي هسته‌اي مسأله حيثيت ماست. امروز تاريخ تكرار شده است. اگر 54 سال پيش رزم‌آراي مزدور مي‌گفت ملتي كه نمي‌تواند لولهنگ بسازد، نمي‌تواند نفت را ملي كند، نغمه‌هاي ناهنجاري از حلقوم عده‌اي بيرون مي‌آيد كه انرژي هسته‌اي نداشته باشيم، ما انرژي هسته‌اي را بومي مي‌كنيم و به دريوزگي غرب تن درنمي‌دهيم. همچنان كه امروز مي‌گوييم اي عاقدين قرارداد تركمنچاي! چرا مردانه نايستاديد كه ما طي يك قرن، تاوان شكست و امضاي قرارداد شما را داديم؟

وي با تاكيد بر اينكه ما بايد انرژي هسته‌اي را داشته باشيم و مردانه در راه صلح حركت كنيم، افزود: بايد اين انرژي را در دنياي اسلام گسترده كنيم تا همه آنرا داشته باشند اما در راه صلح‌آميز آن حركت كنند. ما مذاكره مي‌كنيم و از حق خود نمي‌گذريم اگر چه پاي جنگ و نبرد باشد، ما نبايد از تهديد بترسيم.

وي در پايان گفت: يكي از روزنامه‌ها چند روز اخير در مورد وضع بد كره شمالي نوشته بود كه تعجب كردم و بعد تحليل كردم كه همه جريان را به محاصره اقتصادي آنجا مربوط دانسته است در حالي كه در آنجا سيستم،‌ سيستم كمونيستي است و ارتباطي به تحريم اقتصادي ندارد.

عبدخدايي معتقد است: اگر ما محاصره اقتصادي شويم، مردانه‌تر عمل مي‌كنيم و به خود مي‌آييم و نيروهاي دروني‌مان شكوفا مي‌شود و در برابر دشمن مي‌ايستيم و در اين نبرد خداپسندانه پيروز مي‌شويم.

الان جنگ نفت تمام شده و انرژي هسته‌اي فعلي هدف است و همه اينها وسيله است. وقتي كه ما همه مسايل را فهميديم، دشمن مي‌خواهد اعتقادات و غيرتمان را از ما بگيرد و بعد ما را غارت كند.

+ نوشته شده در  یکشنبه بیست و هشتم اسفند 1384ساعت   توسط گروه آمادگان شهادت  | 

اسلام ستيزي دشمنان ؛ خستگي ناپذيري مسلمانان

جهان اسلام در سالي كه گذشت بستر وقوع اتفاقات بسياري بود كه همواره خبر از اسلام ستيزي دشمنان اسلام و خستگي ناپذير بودن مسلمانان همراه با افزايش ميزان محبوبيت روز افزون دين آسماني اسلام داشت.

درزيرتيتر وار اتفاقاتي كه طي يك سال گذشته در حوزه جهان اسلام به وقوع پيوسته است را مرور مي‌كنيم:

*به منظور بهبود وضعيت علوم اسلامي در استراليا، مركزي اسلامي در دانشگاه «ملبورن» افتتاح شد.

*به منظور مبارزه با قانون منع حجاب، پروژه افتتاح مدارس اسلامي در فرانسه اجرا شد.

*به دنبال اعتراض گروه‌هاي مدافع حقوق مسلمانان در آمريكا اتحاديه ورزشكاران آماتور در اورلاندو، قانون ممنوعيت استفاده از حجاب در مسابقات قهرماني را لغو كرد.

* علي‌رغم قانون ممنوعيت حجاب در انگلستان، بانوي محجبه كانديداي نمايندگي پارلمان انگلستان شد.

*رهبران مذهبي مسلمانان در كشور استراليا خواستار استقلال دادگاه مسلمانان از دادگاه عمومي شدند تا بتوان در موارد مختلف به خصوص در اجراي طلاق دقيقا برابر با موازين دين اسلام عمل شود.

*گراميداشت هفته «آشنايي با اسلام» در كانادا و آمريكا.

* دانشجويان يهودي از مركز اسلامي انگليس بازديد كردند.

*تشكيل گروه آشنايي با اسلام در آلمان.

*هفت هندو در پاكستان مسلمان شدند.

* در پي وقوع حادثه سونامي، افزايش موج گرايش به اسلام در اندونزي يافت.

*352 نفر از جمهوري بنين در پي گسترش روز افزون دين اسلام در سراسر جهان، مسلمان شدند.

* پارلمان اروپا پخش فيلم ضد‌ اسلامي «تسليم» را ممنوع كرد.

* همايش «همبستگي جهان اسلام» دربانكوك برگزار شد.

* برگزاري جشن ميلاد النبي در بلغارستان.

* استفاده كشورهاي اسلامي از فن‌آوري ماهواره‌اي به منظور رؤيت ماه براي تعيين تعطيلات اسلامي.

* بزرگداشت ميلاد نبي‌اكرم در انگلستان.

*افتتاح مركز تاريخي مسلمانان در «بلوم فيلد» آمريكا.

* بازگشايي قديمي‌ترين مسجد ايالت ميشيگان.

*مسلمان شدن فيزيك‌دان اوكرايني.

*افزايش چشمگير مسلمانان در بلغارستان.

*مردم خارطوم در اعتراض به چاپ مقاله‌اي توهين‌آميز درباره حضرت محمد(ص)، خواستار اعدام سردبير روزنامه «الوفاق» سودان شدند.

* اعتراض سازمان آيسسكو به واژه‌نامه "وبسترز" به دليل به كار بردن برخي واژه‌هاي توهين‌آميز نسبت به اسلام.

*افتتاح مركز آيه الله سيستاني در ماداگاسگار.

*حذف تعطيلات اسلامي در مدارس بالتيمور و اعتراض مسلمانان.

*توهين بازجويان آمريكايي زندان گوانتانامو به قرآن مجيد و خشم مسلمانان سراسر جهان.

*باسازي قديمي‌ترن قصر اسلامي در هندوستان.

*اقدام توهين‌آميز سايت آمازون به مسلمانان در ارسال قرآني با پيام «مرگ بر مسلمانان» براي يك مسلمان متقاضي يك جلد قرآن كريم.

*تاسيس انجمن جهان اسلام در هلند.

* به موجب گزارش منتشر شده در قاهره: جهان عرب 14 هزار و اسراييل به تنهايي 35 هزار پايگاه اينترنتي دارد.

*بازسازي بزرگترين مسجد هنگ‌كنگ با بودجه‌اي بالغ بر 15 ميليون دلار.

* محاكمه «اوريانا فالانچي»، روزنامه‌نگار معروف ايتاليائي، به دليل توهين به اسلام و مسلمانان در آخرين كتاب خود در يكي از دادگاه‌هاي ايتاليا.

* نصب پلاكاردي با شعاري ضد قرآني و توهين آميز در كنار يكي از كليساي كاليفرنياي شمالي.

*براي اولين بار در تاريخ ادبيات جهان اسلام، ترجمه كتاب نهج‌البلاغه به زبان آذري.

*افتتاح دبيرستاني اسلامي در نيويورك.

*افتتاح مركز اجتماعي-اسلامي در نيويورك.

*بنا به گزارشي منتشر شده توسط انجمن روابط اسلامي-آمريكايي: پس از حادثه توهين بازجويان آمريكايي زندان گوانتانامو به قرآن، علاقه مردم آمريكا به اين كتاب به طرز چشمگيري افزايش يافته است.

* آغاز به كار مركز مطالعات اسلامي سنگاپور.

* كمك مسكو براي بازسازي كتابخانه بغداد.

* افتتاح پروژه ساخت ادامه فيلم ضداسلامي و جنجال‌برانگيز «تسليم»، توسط «ايان هرسي علي»، يكي از اعضاي پارلمان هلند.

*درخواست اداره پليس لندن مبني بر استخدام تعداد بيشتري پليس مسلمان.

*بازگشايي بزرگترين مسجد روسيه.

*سرمايه گذاري بروي طرح جديد آموزش دروس اسلامي در مدارس ابتدايي انگلستان توسط انجمن اسلامي «هارو».

*برگزاري كنفرانس اسلامي متحد‌سازي دانش‌آموزان مسلمان انگليسي در لندن.

*موافقت انجمن پزشكي انگلستان با حجاب كارمندان مسلمان در بيمارستان‌ها.

*انتشار مجله‌اي مختص دختران مسلمان در آمريكا به منظور مبارزه با مسائل ضد ارزشي.

*آتش سوزي در مسجد بزرگ «شاه جلال» انگلستان كه علي‌رغم تخريب كامل ساختمان تلفات جاني در بر نداشت.

*افتتاح كارگاه «آشنايي با اسلام» در كلمبيا.

*برگزاري كنفرانس اسلامي نقد تروريسم و اجماع بر عليه آن در انگلستان.

*برگزاري جشنواره چهار روزه ايمان توسط مسلمانان انگلستان در لندن.

*مركز اسلامي بروكسل منتشر كرد: طي سال 2004 بيش از 400 نفر در كشور بلژيك مسلمان شده‌اند.

* بازگشايي مركز «مسلمانان جوان» در شيكاگو پس از دو سال تعطيلي.

* انجمن هنرهاي سينمايي آمريكا در پروژه‌اي جديد، بر عليه بسياري از تخلفات انجام گرفته در رابطه با قاچاق فيلم و نقض قانون كپي رايت در دادگاه‌ عالي اين كشور پرونده‌هاي زيادي را به جريان انداخت.

* انجمن مفتي‌هاي روسيه اعلام كرد: بيش از 23 ميليون نفر از جمعيت 144 ميليوني نفري كشور روسيه را مسلمانان تشكيل مي‌دهند.

*افتتاح رستوران غذايي مسلمانان در فرانسه با هدف دسترسي مسلمانان به محصولات اسلامي.

* ساخت بزرگترين مسجد والس انگلستان با صرف هزينه‌اي بالغ بر پنج ميليون پوند.

*31 نفر در نيجريه مسلمان شدند.

* برگزاري «روز مساجد باز» در كاليفرنيا به منظور آشنايي غيرمسلمانان با دين مبين اسلام.

* بنا به گزارش دايرة المعارف «بريتانيكا» كه يكي از معتبرترين دايرةالمعارف‌هاي معتبر جهان است: جمعيت مسلمانان با 235 درصد رشد جهاني طي 15 سال اخير به يك ميليارد و 600 ميليون نفر رسيده و اسلام دومين دين بزرگ در كشورهايي چون فرانسه، انگلستا ن و آمريكا محسوب مي‌شود.

* وزير دادگستري بنگلادش قانون ممنوعيت حجاب در فرانسه را محكوم كرد.

*نخست وزير استراليا حجاب را حق مسلم مسلمانان دانست.

* كمك ده ميليون دلاري مسلمانان به حادثه ديدگان كاترينا.

* «يوسف يوهانا»، جانشين كاپيتان تيم كريكت پاكستان كه تنها عضو مسيحي اين تيم بود، روز گذشته در مكه معظمه مسلمان شد.

*افتتاح مركزي اسلامي در آلمان توسط حاكم شارجه

*«يوسف اسلام»،«كت استيونس» سابق، خواننده مسلمان انگلستان به منظور معرفي چهره واقعي دين اسلام و پيروان اين دين به جهان غير اسلام، مركزي آموزشي در انگلستان افتتاح كرد.

*در پي استقبال فراوان والدين مسلمان از عروسك‌هاي محجبه «فولا»، بازار عروسك‌هاي باربي در اسباب‌بازي ‌فروشي‌هاي خاورميانه كساد شد.

*برگزاري هفته «آشنايي با اسلام» در ايالت ميشيگان.

* برپايي نمايشگاه هنري «ربيع القرآن» در قطر.

* توزيع قرآن به طور رايگان همزمان با آغاز ماه مبارك رمضان و باهدف گسترش فرهنگ رمضان در ميان غيرمسلمانان آمريكايي توسط انجمن روابط اسلامي آمريكايي.

*برگزاري نمايشگاه هنرهاي اسلامي در استراليا.

*رشد چشمگير گروندگان به اسلام در آمريكاي لاتين.

*چاپ 12 كاريكاتور اهانت‌آميز از رسول اكرم (ص) در روزنامه‌اي دانماركي و اعتراض شديد و گسترده مسلمانان سراسر جهان.

*ترويج جهاني فرهنگ رمضان توسط نمايندگي‌هاي فرهنگي ايران.

* ممنوعيت حجاب در مهدكودك‌هاي يكي از ايالات آلمان.

*بي اعتنايي نخست وزير دانمارك نسبت به سفراي كشورهاي اسلامي كه نسبت به چاپ تصوير توهين‌آميزي از پيامبر اكرم در يكي از نشريات دانماركي معترض بودند.

*در پي اعتراض گروه‌هاي حامي حقوق مسلمانان به حضور اجباري دانش‌آموزان روزه‌دار در وقت ناهار در سالن‌هاي غذاخوري مدارس خود، مدارس ‌آمريكا مجبور به قبول شرايط اين دانش‌آموزان طي ماه مبارك رمضان شدند.

*برگزاري نشست «رابطه اسلام و علم» در ايالت اورگون آمريكا.

* بازنويسي نمايشنامه «كريستوفر مارلو»، نمايشنامه‌نويس انگليسي در پي اعتراض مسلمانان. (در اين نمايشنامه با نام "Tamburlaine the Great" نام دارد، علاوه بر آنكه به حضرت محمد (ص) توهين شده است، در صحنه‌اي از آن نيز قرآن به آتش كشيده مي‌شود.)

*انتشار متون مهم اسلامي بروي اينترنت توسط دانشگاه «پرينستون» به منظور دسترسي محققان سراسر جهان به متون .

*گردهم‌آيي بيش از 300 هزار مسلمان از سراسر جهان در همايش سالانه اسلامي «اجتماع تبليغي» در هندوستان.

* محاكمه 14مسلمان هلندي به اتهام راه‌اندازي سايتي اسلامي در اين كشور.

* برگزاري كنفرانس «مشاغل جوانان مسلمان» در دانشگاه انگلستان.

* گرامي داشت هفته «آشنايي با اسلام» در «ليسستر» انگلستان.

*افتتاح بزرگترين مسجد اروپاي غربي در لندن.

* اهداي 40 ميليون دلار وجه نقد از طرف «الوليدبن تلال السعود»، به دانشگاه‌هاي «هاروارد» و «جورج‌تاون»، به منظور توسعه پروژه‌هاي مربوط به مطالعات اسلامي.

* يك مدرسه آمريكايي واقع در «هليزبرو»،كاليفرنيا، در پي اعتراض مسلمانان اين منطقه، تعطيلات عيد فطر را به رسميت شناخت و در تقويم سالانه خود به ثبت رساند.

*باسازي مسجد «هالا سلطان» قبرس، قديمي‌ترين مسجد واقع در جنوب قبرس.

* نمايش قرآن ديجيتالي منحصر به فرد در نمايشگاه كتاب دوحه.

*افزايش تعداد مسلمانان چيني به سفر حج.

* دولت آمريكا از ورود محقق مسلمان كانادايي كه به منظور شركت در كنفرانسي اسلامي قصد سفر به اين كشور را داشت، جلوگيري كرد.

*تصويب قانون ممنوعيت حجاب در هلند.

* بيش از هزار نفر در آلمان طي سال 2005 ميلادي مسلمان شدند.

*برگزاري كنفرانسي اسلامي در دانمارك به منظور مقابله با تصويرسازي منفي رسانه‌هاي غربي از اسلام.

* اعتراض «انجمن مسلمانان انگلستان»، به انتشار كتاب «آتش افروز» و نوشته‌هاي اين كتاب مبني بر تاسيس «زاغه‌هاي مسلمانان‌نشين».

*انتشار كتابچه‌اي جديد در مدارس آلماني زبان سوئيس به منظور آموزش معلمان اين كشور براي ارتباط با دانش‌آموزان مسلمان.

*مقامات بهداشتي عربستان سعودي با همكاري انجمن رفاهي مسلمانان در راستاي اجراي طرح حمايت از بيماران ايدزي، به بيش از 20 حجاج مبتلا به ايدز اين كشور براي برگزاري مناسك حج كمك كردند.

*مساجد انگلستان در طرحي جديد به منظور هماهنگي والدين مسلمان با فرزندانشان از لحاظ فن‌آوري روز، كلاس‌هاي آموزش اينترنت برگزار كردند.

*برگزاري همايش «مسلمانان مديترانه» با موضوع بررسي «چگونگي شكل‌گيري فرهنگ اسلامي در مديترانه» در آمريكا.

*در اعتراض به اقدامات غيراسلامي دو روزنامه دانماركي و نروژي: اتحاديه بين‌المللي روحانيون مسلمان خواستار تحريم محصولات دو كشور نروژ و دانمارك شد.

*تحريم كالاهاي دانماركي و نروژي در بسياري از كشورهاي اسلامي به دليل چاپ كاريكاتورهاي توهين‌‌آميز به ساحت مقدس رسول اكرم(ص).

* برگزاري پنجمين سال از سري برنامه‌هاي «آشنايي با اسلام» در نيويورك.

*برگزاري ماه «آشنايي با اسلام» در آمريكا.

* در تقويم مدرسه‌اي سال جديد آمريكا، نيز دانش‌آموزان مسلمان اين كشور تعطيلات مذهبي ندارند.

*آتن به عنوان تنها پايتخت بدون مسجد در سراسر اروپاي غربي معرفي شد.
ادامه دارد.....

+ نوشته شده در  شنبه بیست و هفتم اسفند 1384ساعت   توسط گروه آمادگان شهادت  | 
آيت الله عبدالله جوادي آملي در سخناني با بيان اينكه اين محفل براي حق‌شناسي مقام نبوت عام اول و نبوت خاص پيامبر اسلام تشكيل شده است اهميت موضوع را دليل حضور خود در اين همايش عنوان كرد و تاكيد كرد: حرمت وجود رسول مبارك اسلام كه احترام به ايشان احترام به همه اديان است باعث شد در اين اجلاس حضور يابم.
وي افزود: اين محفل براي تبين دو مطلب است اول نبوت عام همه انبيا الهي و دوم نبوت خاص رسول اكرم اسلام.
در مورد فصل اول ذات اقدس الهي فرمود: در هر عصر سياه دلاني بودند كه نسبت به رهبران الهي دهن كجي مي‌كردند. به واقع هيچ پيامبري نيامد مگر اينكه سياه دلان كج رواو را به مسخره گرفتند در اعصار گذشته و عصر حضرت رسول هم دل‌هاي تيره دلان يكسان به رهبران بدگويي مي‌كند در واقع به پيامبر اسلام در عصر حاضر نوعي پاسخ در خوددارد كه تظاهرات مردم در سراسر جهان اينگونه بود اما اين محفل و مانند آن كه در جهان انشاء‌الله تشكيل شود پاسخ به كج انديشان و احترام به رهبران الهي است.
اين استاد حوزه علميه قم ادامه داد: انبياء الهي در عين اينكه بددهني استهزاء‌كنندگان را مي‌شندند ولي هيچ وقت غمگين نمي‌شدند و به خدا شكايت نمي‌كردند.
آنان به خدا مي‌گفتند كه اين مردمان وحي ما را كه به حكمت آورديم به جنون و شعبده بازي تشبيه كرده و ما را مسخره مي‌كنند آنها با خدا اعتراض نمي‌كردند تا خدا هم بگويد صابر باشيد كه اجرتان با خداست.
وي افزود: قرآن كريم كه ترجمان همه رهبران الهي است فرمود:«منشاء‌ كج انديشي آنان كه انبياء را مسخره مي‌كنند يا انديشه خام است و يا انگيزه تلخ، يا تحليل غلط و يا هوس تلخ. هر وقت رهبران الهي از سوي خدا مطلبي آوردند كه با هوس آنان مطلوب نبود شروع به تكذيب كردند.
وي با بيان اينكه علم را هرگز نمي‌توان سكولار كرد گفت: علم فقط اسلامي است آنچه كه در دانشگاه‌هاي ما تدريس مي‌شود لاشه‌اي از دانش است كه به واقع سيرافقي اشيا را مي‌نگرد زيرا 4 كاري كه بايد مي‌كردند نكردند و وقتي اين 4 تا كار را انجام ندادند لاشه دانش دردانشگاه‌هاي ما آمد كه علم هم سكولار شد.
اين مفسر قرآن كريم ادامه داد: جهان تشنه علم است شما هم متاثريد و در جهان هم بسياري از مردم متاثر شدند زيرا همه مي‌دانند اينان انسان‌هاي برزگي بودند و نبايد به آنان توهين كرد.اولين كار علمي در ايران آغاز شد و بقيه كشورها هم انشاءا... آغاز مي‌كنند.
وي در قسمت ديگري از سخنش گفت: عالم سكولار وجود دارد اما علم سكولار نخواهيم داشت هتك حرمت پيامبر هم هتك حرمت همه انبيا است.
اسلام به واقع يهوديت، مسيحيت و انبيا ابراهيمي را زنده كرد از اين رو كج انديشان از سلمان رشدي تا روزنامه نگاران دانماركي كه آن توهين را انجام دادند بدانند كه ذات الهي براي رسيدن به وجود پبامبر از 40 قرن قبل تا الان سرمايه‌گذاري كرده و مي‌كنند و به واقع در سه مقطع ابراهيم ، موسي، عيسي ع زمينه را براي ظهور پيامبر آماده كردند.
آيت الله جوادي آملي با اشاره به سه مقطع و بخش مهم منطقه اي، محلي و بين المللي گفت:در سوره ممتحنه خداوند به مومنان توصيه كرد كه با ساير افراد عادلانه رفتار كنند در قرآن هم آمده است كه با كساني كه با شما كاري ندارند عادلانه رفتار كنيد.
حال با اين توصيه‌هاي قرآن روزنامه دانماركي به پيامبر اهانت مي‌كند پس بايد درقبال آن كار گفت:«حسرتا علي العباد».

+ نوشته شده در  شنبه بیست و هفتم اسفند 1384ساعت   توسط گروه آمادگان شهادت  | 
آزادی اقلیتهای دینی در ایران شگفتی همه و به ویژه شرکت کنندگان در اجلاس بین المللی تعامل سازنده ادیان الهی را برانگیخته است.

حجت السلام محمود محمدی عراقی رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی در حاشیه اجلاس  بین المللی تعامل سازنده ادیان الهی و در گفتگو با خبرنگار مهر در اصفهان گفت: بعد از فروپاشی شوروری، آمریکا در جهت منافع خود و تسلط بر جهان، همیشه به دنبال دشمن تراشی است و این بار اسلام را نشانه رفته است.

وی افزود: اسلام هیچ  وقت تهدید نکرده بلکه این غربی ها هستند که در هر جا پا می گذارند، فرهنگ و زبان ملی را از بین می برند در حالی که اسلام به دنبال اعتلای فرهنگ و زبان ملی است.

رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی با اشاره به جنگ تبلیغاتی که غرب برعلیه اسلام به راه انداخته گفت: برگزاری اجلاس هایی چون اجلاس تعامل سازنده ادیان الهی راهکاری برای خنثی کردن توطئه های دشمنان است .

+ نوشته شده در  شنبه بیست و هفتم اسفند 1384ساعت   توسط گروه آمادگان شهادت  | 
پروفسور حمید مولانا استاد و محقق ارتباطات  در اجلاس تعامل سازنده ادیان الهی یادآور شد: فرهنگ نماینده و نشانه آزادی و تمدن نیز بیانگر توسعه فیزیکی و رویارویی انسان با طبیعت است .

وی افزود: همگرایی بین قلم و تفکر و اندیشه از وظایف دین است و علم غرب فعلی با تفکر و اندیشه کاری ندارد.

پروفسور مولانا با اعلام اینکه آزادی با تفکر و اندیشه همراه است و مقدسات الهی با تفکر، هنر و اندیشه در تعامل هستند گفت: در دنیا دو نوع انقلاب داریم یکی اینکه تمدنها دچار تغییر و تحول شوند و دیگر اینکه تفکر و آموزش مد نظر قرار گیرد، و انقلاب اسلامی نیز از نوع تفکر و آموزش بوده است .

مولانا در پایان گفت: ما باید بتوانیم تعریف درست و منطقی از همگرایی دین در علم و هنر به دنیا ارائه کنیم و این گردهمایی ها و اجلاس هایی که موجب تعامل و همگرایی بیشتری بین ادیان و مذاهب اسلامی می شوند، در این زمینه بسیار مهم و راهگشا هستند .

+ نوشته شده در  شنبه بیست و هفتم اسفند 1384ساعت   توسط گروه آمادگان شهادت  | 
آیت الله محمد علی تسخیری دبیر کل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی در اجلاس بین المللی تعامل سازده ادیان گفت: در طول تاریخ گرایشهای تسلطی بسیاری بوده است که از هر فرصتی برای تحقق اهداف خبیث خود استفاده می کردند، یکی از این فرصتها آخر دهه هشتاد قرن بیستم با فروپاشی شوروی شکل گرفت اما از سوی دیگر بیداری اسلامی نیز شکل گرفت .

وی با تأکید بر نقش برجسته علمای دینی در حفظ و صیانت از اسلام و ترویج مبانی آن، افزود: علمای دینی می توانند جهان را از مادیات رها کنند، که البته این وظیفه سنگینی است و به هوشیاری این قشر نیاز دارد .

آیت الله تسخیری تعامل بین ادیان را حرکت مثبتی توصیف کرد و گفت : این حرکت می بایست تا رسیدن به نتیجه مطلوب ادامه یافته و به صورت منطقی پیش رود .

وی با اشاره به موانعی که در این مسیر وجود دارد، یادآورشد: یکی از این موانع تشکیک است که در دهه 1930 مطرح شد اهانت به مقدسات نیز از دیگر موانع گفتگو است،  مقدسات جزء کرامت فردی و جمعی جامعه هستند و نمی توان شخصیت مسلمان را بدون مقدسات تعریف کرد .

دبیر کل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی با تأکید بر اینکه اهانت به مقدسات، ضربه به کرامات انسان است و بدتر از آن توجیه اهانت به مقدسات با عنوان آزادی است، گفت: باید متذکر شد که آزادی تا وقتی مفید است که اهانتی در قالب آن صورت نگیرد .

+ نوشته شده در  شنبه بیست و هفتم اسفند 1384ساعت   توسط گروه آمادگان شهادت  | 

به نوروز كه مي‌رسي، بهار با همه رنگ و بويش خود را نشان مي‌دهد. بوي خوش سبزه و گل‌‌هاي رنگارنگ به همراه زيبايي و طراوت جوانه‌هاي بهاري درختان، همه خبر از آمدن نوروز مي‌دهند؛ نوروز سال نو. آمدن نوروز را آيين‌هاي آن نيز خبر مي‌دهند. در آخرين پنجشنبه سال، اين آيين در جاي‌جاي ايران، در اماكن زيارتي، امامزاده‌ها، بهشت‌زهراي تهران و ديگر شهرها و روستاها، مزار شهيدان و آرامگاه‌هاي درگذشتگان و عزيزان از دست رفته مردم، ديدني بود.

در آيين امروز، بر سر مزار شهيدان و اهل قبور، پير و جوان، كوچك و بزرگ، زن و مرد، دختر و پسر، دارا و ندار را مي‌شد ديد. آييني كه همچنان تا سال تحويل نو ادامه دارد و اين تكرار و مداومت، خصلت و رمز و راز ماندگاري و پايداري نوروز و آيين‌هاي آن است.

هر كس براي زيارت اهل قبور و ديدار با شهيدان و درگذشتگان خود با وسيله‌اي خود را به اين اماكن رسانده است. در دست هر زاير اهل قبور، هديه‌اي براي ياد و شادي روح عزيز از دست رفته است.
همه آمده‌اند با گلداني از بنفشه‌هاي بهاري، شيشه‌اي پر از گلاب، سبدي پر از گل و يا با شاخه‌اي از گل بهاري. براي عطرآگين كردن فضاي ديدار. با كاسه‌اي از آب، پياله‌اي از شربت، بشقابي از آش و يا ديسي از حلوا، با جعبه‌اي از خرما و ظرفي از شيريني براي شيرين كردن ذائقه و نثار فاتحه‌اي به روح عزيزان و يا با گندمي پاشيده روي قبور براي پرندگان بهاري‌خوان آشنا در مزار شهيدان و اهل قبور و نثار ثواب آن به روح اين رفتگان به ديدار جاويدان آخرت.
هنگامي كه مي‌نشيني كنارشان، مي‌بيني هر كدام با آوايي آرام، از گذشته و حال و آينده با پدران، مادران، شهيدان و عزيزان از دست‌رفته خود سخن مي‌گويند.

در يك چشم به هم زدن، تمام حرف‌هاي گذشته، وضع حال و برنامه آينده را با عزيز خود با هم مرور مي‌كنند و بعد حمد و سوره‌اي، سوره ياسيني و الواقعه‌اي و زيارت امين‌الله و بعد به امان خدا.
راستي، حال و هواي بهشت‌زهراي تهران هم حال‌وهواي خودش را دارد، مثل همه جاي تهران بزرگ كه نه همه جاي تهران بسيار بزرگ امروز ما.

+ نوشته شده در  شنبه بیست و هفتم اسفند 1384ساعت   توسط گروه آمادگان شهادت  |